中華文化源遠流長，經過了5000多年的歷史積淀，在中國博大精深的文化寶庫中，佛教文化是非常重要的一部分。說到中國佛學，就不得不提洛陽白馬寺，小編將帶大家走進白馬寺。

洛陽白(bai)馬寺時間(jian)：全年 07:40-18:00

洛陽白馬寺地址：河南省洛(luo)陽(yang)市洛(luo)龍區洛(luo)白路(lu)6號

洛陽白馬寺票價：99元/人

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白馬寺始建(jian)于東漢永平十一年（公元68年），是(shi)佛(fo)教傳入中(zhong)國后(hou)興建(jian)的(de)第一座(zuo)寺院(yuan)，距今(jin)已有1900多年的(de)歷(li)史。白馬寺不僅(jin)是(shi)中(zhong)國第一古剎，也是(shi)世界著名(ming)伽藍，有中(zhong)國佛(fo)教的(de)“祖庭”和“釋源(yuan)”之稱。

「莊周夢蝶」相信很多人都聽過，而白馬寺的由來則是因為「明帝夢佛」。東漢明帝永平年間，明帝夢到一個身長丈六，項佩日輪的金人，飛到御殿前。第二天(tian)明帝便召集群臣詢問(wen)所夢是何物(wu)？其中一名叫傅毅的官員(yuan)說(shuo)道(dao)：我聽說西域有位得道的(de)神，號(hao)稱佛。陛下所夢到的(de)金人，想必就是佛了。于是明帝便派(pai)使者出使西域求(qiu)佛，后請回竺法蘭和(he)攝摩騰兩位印度高僧到洛陽，還帶回來一批經(jing)書和(he)佛像。

高僧來到洛陽，明帝盛情款待，并下令在洛陽城西門外建造精舍，用來安置高僧和經書佛像。這就是中國第一座佛教寺院——白馬寺，而白馬寺也就有了中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱。

白(bai)馬(ma)寺(si)(si)景區包含白(bai)馬(ma)寺(si)(si)、齊云塔院和國際(ji)佛(fo)殿區三大部(bu)分(fen)。白(bai)馬(ma)寺(si)(si)的(de)山門簡潔莊重，紅墻青(qing)瓦間透露著歷史的(de)厚重感。山門匾(bian)額上(shang)的(de)“白(bai)馬(ma)寺(si)(si)”三個字，是由原(yuan)中國佛(fo)教協(xie)會(hui)會(hui)長趙樸(pu)初老先(xian)生所(suo)題寫。

在白馬寺(si)門口可以(yi)看到兩匹石馬雕像，讓我情不自(zi)禁想起當年(nian)長(chang)途(tu)跋涉馱載經書的(de)(de)馬匹。但這兩匹石馬其(qi)實并不是當年(nian)東漢時期的(de)(de)遺存物，而是在1935年(nian)重修(xiu)白馬寺(si)的(de)(de)時候，從永(yong)慶(qing)公主（趙(zhao)匡胤(yin)之女）駙(fu)馬、右馬將軍(jun)魏咸信的(de)(de)墓前遷到這里的(de)(de)。

從山門進來，左右兩邊分別是一座鼓樓和鐘樓，這兩座樓的建造也是大有講究的。從天王殿面向山門作為基準，東面的是鐘樓，西面的是鼓樓，這就是“東鐘西鼓”或“左鐘右鼓”。

早(zao)上寺廟會先敲(qiao)鐘以鼓(gu)相(xiang)應，晚(wan)上則(ze)是(shi)反過來，先擊鼓(gu)以鐘相(xiang)應，大(da)家有沒有想到一(yi)個(ge)很熟(shu)悉的成語？沒錯，「晨鐘暮鼓(gu)」最早(zao)指的是(shi)就是(shi)這種敲(qiao)法，后來才(cai)比喻(yu)成可以使人警(jing)醒的話。

白馬寺(si)一共有(you)五(wu)重(zhong)主殿(dian)，第(di)一重(zhong)主殿(dian)就是(shi)天王(wang)殿(dian)。古代(dai)帝王(wang)來(lai)寺(si)廟(miao)的時(shi)候，都是(shi)先敬拜四大天王(wang)的，因為他們掌管(guan)著風(feng)雨(yu)雷電，是(shi)否風(feng)調雨(yu)順關系到(dao)糧食(shi)的收成，甚(shen)至(zhi)直接影響國家興衰。

進入大(da)佛(fo)殿，可以(yi)看到釋迦牟尼、文(wen)殊菩薩等(deng)七尊佛(fo)像，每(mei)到各種考試的(de)時(shi)候，就會有很(hen)多家長(chang)來求司(si)智慧的(de)文(wen)殊菩薩。

參觀完大佛(fo)殿，我們去(qu)大雄(xiong)殿看(kan)一下白馬寺(si)的(de)(de)鎮寺(si)之寶(bao)——24尊夾纻干漆像。夾纻干漆工藝做出的(de)(de)佛(fo)像比(bi)泥佛(fo)堅固，又(you)比(bi)銅(tong)佛(fo)輕(qing)便，歷經千秋(qiu)依然金碧輝煌，但缺(que)點(dian)就是怕水(shui)火(huo)。

接(jie)引殿是白馬(ma)寺(si)最小的(de)佛殿，里面供奉的(de)主佛是西方極樂(le)世界的(de)阿(a)彌(mi)陀(tuo)佛，還有觀世音菩薩和大(da)勢至菩薩。

第五重主殿是位于清涼臺之上的毗盧閣，這也是白馬寺最古老的殿堂，而且對中國佛教文化的意義重大。

清(qing)涼臺(tai)是漢明帝小時候讀書乘涼的(de)地方，毗盧閣東西兩(liang)側是竺法蘭(lan)和攝摩(mo)騰兩(liang)位高僧當年(nian)講(jiang)經(jing)(jing)居住之所，并在這里翻譯(yi)出中國第(di)一本漢文佛(fo)經(jing)(jing)《四十二章經(jing)(jing)》，中國第(di)一個僧人朱士也(ye)是在這里剃度(du)的(de)。

下了清(qing)涼臺(tai)往西走，就(jiu)是(shi)(shi)白(bai)馬(ma)寺的(de)(de)國(guo)際佛殿區(qu)。白(bai)馬(ma)寺國(guo)際佛殿區(qu)是(shi)(shi)1990年后(hou)開(kai)始(shi)修建的(de)(de)，主要是(shi)(shi)展示(shi)世界上主要佛教地區(qu)不同風格(ge)(ge)的(de)(de)寺院。在這里可(ke)以看到(dao)緬甸、泰(tai)國(guo)和印(yin)度風格(ge)(ge)的(de)(de)佛教殿堂，異域風格(ge)(ge)的(de)(de)寺廟十分適合拍(pai)照(zhao)，雖是(shi)(shi)不同國(guo)度卻能讓人感受到(dao)信仰的(de)(de)力量。

緬甸(dian)風格佛殿區域南北(bei)長108米(mi)，東(dong)(dong)西寬65米(mi)，主出(chu)入口設在院(yuan)落東(dong)(dong)側，與(yu)泰國風格佛殿連(lian)成(cheng)一體(ti)。緬甸(dian)(dian)風格佛殿主(zhu)體建筑為大(da)金塔(ta)、大(da)佛殿、博物館(guan)以(yi)(yi)及2處微縮的緬甸(dian)(dian)著名(ming)歷史建筑。核心建筑以(yi)(yi)緬甸(dian)(dian)仰(yang)光大(da)金塔(ta)為藍本進行仿建，雖(sui)然只(zhi)是原(yuan)建筑的四分(fen)之一(yi)，但整個(ge)塔(ta)身金碧輝煌(huang)，無論(lun)從哪個(ge)角(jiao)度望去，都顯得氣勢(shi)非凡。

泰式佛殿，是按照泰國(guo)曼(man)谷的一(yi)座(zuo)寺廟修建的，金碧(bi)輝(hui)煌充滿了異域風(feng)情，最高的佛塔上，還存放著一(yi)顆舍利。

而(er)印(yin)度佛(fo)殿則是(shi)按(an)照(zhao)印(yin)度佛(fo)教(jiao)建筑代表桑奇大(da)塔，以1：1的比例仿建而(er)成(cheng)，主要建筑包括大(da)佛(fo)殿、回(hui)廊、牌樓等。

在白馬寺東邊大約二百米的地方，還有一座千年寶塔——釋迦舍利塔，又名齊云塔，這也是我們參觀白馬寺的最后一站。

通(tong)往齊云塔院內(nei)的(de)山門(men)，齊云塔始建(jian)于東漢明帝時，可惜(xi)的(de)是(shi)屢屢毀(hui)于戰火中，現在(zai)院內(nei)的(de)主(zhu)要建(jian)筑是(shi)金代重修的(de)齊云塔和(he)新建(jian)的(de)齋堂、客(ke)堂、禪房等，主(zhu)要以修學為主(zhu)。

通(tong)往齊云(yun)塔(ta)的天橋，齊云(yun)塔(ta)雖經(jing)過重修(xiu)，但至今(jin)也有八百(bai)多年的歷史，是洛陽現存最古老的地面建筑之一。

齊(qi)云塔院內的(de)大雄寶(bao)殿,齊云塔(ta)(ta)是四方形密檐式磚塔(ta)(ta)，總(zong)共有13層，每隔一層南邊有一個拱門，整座塔(ta)(ta)玲瓏(long)挺拔(ba)，古雅秀麗。

洛陽白馬寺作為(wei)佛教(jiao)在中(zhong)原(yuan)大(da)地(di)生根發芽的第一座菩提道場，對中(zhong)國佛學(xue)意義非凡(fan)。因為(wei)一場夢引(yin)發的佛教(jiao)文(wen)化植入(ru)，不僅(jin)影響了千千萬萬人，也給(gei)中(zhong)國博大(da)精深的文(wen)化寶(bao)庫(ku)增加了很(hen)多(duo)寶(bao)貴的內容。